【得救要道】信而受洗,而非知而受洗。信和知都需要,信乃是本,以信为本
耶稣说:信而受洗必然得救。信和知识都非常重要。但是,信才是根本。
耶路撒冷三千人信了,彼得就当日为他们施洗
【使徒行传 2:14~2:41】
。
罗马的禁卒信了,当夜保罗把神的道给他们讲解更加详细,然后当夜就受了洗,全家因为信了神都很欢喜
【使徒行传 16:25~16:34】
。
埃塞尔比亚太监在车上遇见腓利,腓利给他传福音,把神的道讲解给他听。太监就信了主。到了有水的地方。他马上要求受洗。腓利说:你若是一心相信就可以。他回答说:我信耶稣基督是神的儿子。于是二人同下水里去,腓利就给他施洗。从水里上来,主的灵就把腓利提了去,太监就欢欢喜喜地回去了。
【使徒行传 8:26~8:40】
可见,信主才是根本。太监不见腓利了,但是他欢欢喜喜。因为他以信为本。腓利以信为本给太监施洗,神就悦纳腓利,施洗之后就把腓利提走了。太监只要把起初确实的信心坚持到底,就必在耶稣基督里面有份了。靠着圣灵入门,靠着圣灵行事,靠着圣灵成全。进入得救之真门,走得救之正路。圣经所有一切的洗礼都是信而受洗。信而受洗,废掉知识了吗?没有。更是坚固了知识,受洗之后也应当继续学习主道。在主的道上又长进又喜乐。
这样、我们因信废了律法么.断乎不是、更是坚固律法。
【罗马书 3:31和合本】
保罗遇到以弗所的几个门徒,问他们两个问题:你们信的时候受圣灵了吗?你们是怎么受洗的呢?得知他们洗礼的方式不正确,于是他们同意之后,保罗马上就给他们重新施洗。接受正确的洗礼之后,圣灵就马上降在以弗所信徒身上。他们就受了圣灵,又说方言又说预言,一共约有十二个人
【使徒行传19:1~19:10】。
他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
【马可福音 16:15-16 和合本】
凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
【马太福音28:20 和合本】
末世得救方舟
真耶稣教会
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